الفلسفة لا ترتدي زياً نسائياً
" إن المرء لا يولد امرأ ، المرء ( يصبح ) امرأ " (4 :156 )
إن الإيمان هو حالة الاهتمام الأقصى: إن فعاليات الإيمان هي فعاليات الاهتمام الأقصى لدى الإنسان. والإنسان - قبل كل كائن حي - مهتم بعدة أشياء، ذروتها كلها تلك التي تمس وجوده الخالص، مثل الطعام والمأوى
(edit with the Customer Reassurance module)
(edit with the Customer Reassurance module)
(edit with the Customer Reassurance module)
غير أن الإنسان، على عكس الكائنات الحية الأخرى، لديه اهتمامات روحية - اهتمامات معرفية وجمالية واجتماعية وسياسية. وبعض هذه الاهتمامات ملحة، بل ملحة للغاية، وإن كلا منها شأنها في هذا شأن الاهتمامات الحيوية، يمكن أن تنشد ما هو أقصى بالنسبة للحياة الإنسانية أو الحياة، أو حياة جماعة اجتماعية. فإذا كان الإيمان ينشد ما هو أقصى فإنه ينشد الاستسلام الكلي للإنسان الذي يتقبل هذا المطلب، وهو يَعد بالتحقق الكلي حتى لو أن كل المطالب الأخرى يجب إخضاعها للإيمان أو يجري نبذها باسم الإيمان. فإذا جعلت جماعة قومية حياة الأمة ونموها هي اهتمامها الأقصى، فإنها تنشد أن كل الاهتمامات الأخرى: الرفاهية الاقتصادية والصحة والحياة والاسرة والحقيقة الجمالية والمعرفية والعدالة والإنسانية، إنما يجرى التضحية بها
المنتج |
فعاليات الايمان
|
ديانة الطبيعة وديانة الحرية ح 4
|
زعزعة الأساسات
|
الحب والقوة والعدالة
|
Availability |
|
|
متوفر
|
متوفر
|
السعر |
50.00 $
|
50.00 $
|
50.00 $
|
50.00 $
|
الوصف |
إن الإيمان هو حالة الاهتمام الأقصى: إن فعاليات الإيمان هي فعاليات الاهتمام الأقصى لدى الإنسان. والإنسان - قبل كل كائن حي - مهتم بعدة أشياء، ذروتها كلها تلك التي تمس وجوده الخالص، مثل الطعام والمأوى |
وفي الدين نسحب أنفسنا مما هو زماني ومؤقت وألم القلب يخرس إن الدين هو ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة الأبدية والسلام الأبدي هيجل محاضرات فلسفة الدين |
إن حكمة كل العصور وكل القارات تتحدث عن الطريق إلى الحكمة ولقد جرى التعبير عنها بعديد من الطرق. ولقد شاهد التجربة نفسها كل المعنيين المهتمين - الصوفية والكهنة، الشعراء والفلاسفة، البسطاء والمتعلمون |
ليس ثمة ما هو أكثر زيفاً من أن تقول لأمرئ ما: أن الحب يربط بيننا من ثم فما من حاجة تدعونا الى ان نقيم صرح العدالة بساحتنا "لأن الحب يحب العدالة" إن مثل هذا الأسلوب يستخدمه اولئك الذين يرغبون في تفادي الإلتزامات المرتبطة بإقرار العدالة، ولا يقول به إلا الطغاة في مواجهة رعاياهم، وحختّى وإن لم ينطقو به فإنّهم يتصرّفون وفق مُقتضياتِه، ‘نها طريقة حاذِقة في محاولة تجنّب المسؤوليّة والإنضباط اللذين تفرضهما العدالة.. |
ISBN |
977-384-156-1 | 977-6010-65-2 | 978-977-6010-28-8 | 978-977-384-203-1 |
Author |
Paul Tillich | Georg Wilhelm Friedrich Hegel | Paul Tillich | Paul Tillich |
Translator |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Paul Tillich Mejahed Abdelmeaim mejahed |
Paul Tillich kamil Yosef |
Editor |
Mohamed H. Ghoneam | |||
illustrator |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
kamil Yosef Paul Tillich |
Original Language |
English | English | English | English |
Language |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Series |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Format |
Paperback | Paperback | Paperback | |
Publishing House |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Paperback Maktabet Dar El Kalema Publishing House |
|
Number of Pages |
176 | 162 | 188 | 162 |
Product Dimensions |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 20×12.4×1.2 Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 20.3×14×0.8 Paperback |
20×13.5×1 cm |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 20.8*12.8*0.7 Paperback |
Product Weight |
152 gm | 158 gm | 166 gm | |
|
|
|
|
|
" إن المرء لا يولد امرأ ، المرء ( يصبح ) امرأ " (4 :156 )
يحتوي هذا الكتاب لب ما تضمنته سلسلة من المحاضرات العامة التي ألقيت خلال الثلاثة أشهر الأولي من عام 1919 بل يكاد الكتاب – في معظمه – أن يكون بنفس كلمات تلك المحاضرات. ولقد تم حذف التقسيم الأصلي للمحاضرات وأعيد تقسيم مادتها إلي فصول علي نحو أكثر أقناعاً.
"إن الحقيقة هي الكلية" وإن أي (حقيقة) جزئية يمكن أن تؤؤل إلى عكسها ويكون مناقضًا لها. وهيجل يؤمن بأن المحيط الكلي يمكن الوثوق به في أن يضفي على الأجزاء معناها الحق..
هذا الكتاب هو صرخة احتجاج ضد هؤلاء ممن يهللون لموت الافكار والمذاهب ويعلنون في نشوة بلهاء ان الوجودية ماتت
يقدم هذا الكتاب، والذي ندعوه انفتاح الله، مفهومًا عن طبيعة الله وعلاقته مع خلائقه. وبالمفهوم الواسع يتخذ الشكل الآتي. الله في رحمته، يمنح البشر مقدارًا من الحرية للتعاون مع إرادة الله أو العمل ضدها من أجل حياتهم، ويدخل في علاقة أخذ وعطاء معنا.
واحدة من أهم كتابات سورين كيركيجارد، أعمال الحب هو فحص عميق للقلب الإنسان ، حيث يوجه الفيلسوف العظيم القارئ إلى أسرار الحب القصوى. كتب كيركيجارد قائلاً: "في أعماق كل إنسان، تكمن الرهبة من أن يكون المرء وحيدًا في العالم، وقد نسيه الله ، وأُغفله بين ملايين الأسر الملايين
يبدع الإنسان روائع الأدب والفن، لكنه لا يريد أن يكتفي بهذا، بل يريد أن يفهم ما وراء عملية إبداعه.
بول تيليش: فيلسوف ألماني المولد أمريكي المواطنة
- ولد في اقليم بروسيا -درس في جامعات برلين وتوبنجن وهال - حصل على الدكتوراه في تطوير فلسفة شلنج عام 1911 من جامعة برسلاف. - رسم قسيسًا عام 1912.
للإنسان في الحياة حاجات، والحاجات تتراتب وتتدرج، فمنها الأساسية والضرورية ومنها ما يمس حاجاته الجسدية، وهي التي تحافظ على بقاؤه ووجوده في الحياة، ومنها ما يمس الجانب العقلي والنفسي وهي التي تساعد على ارتقاؤه وتقدمه وإبداعه.
هل حققت فلسفة السر عند مارسيل هذا الدفع للفكرة؟ إن الإنسان ينطوي على أسرار، أصله ومصيره ووجوده، إنه جملة من الأسرار. وعلى رأس الأسرار، سر الوجود أو السر الأنطولوجي بتعبير مارسيل.
بول تيليش
- درس في جامعات برلين وت
فيلسوف الماني المولد أمريكي المواطنة
- ولد في اقليم بروسياوبنجن
يجيب عن الأسئلة المطروحة في كتابه " ز
عزعة الأساسات "
إن الإيمان هو حالة الاهتمام الأقصى: إن فعاليات الإيمان هي فعاليات الاهتمام الأقصى لدى الإنسان. والإنسان - قبل كل كائن حي - مهتم بعدة أشياء، ذروتها كلها تلك التي تمس وجوده الخالص، مثل الطعام والمأوى
Product Comments
Your review appreciation cannot be sent
Report comment
Report sent
Your report cannot be sent