بول تيليش: فيلسوف ألماني المولد أمريكي المواطنة
- ولد في اقليم بروسيا -درس في جامعات برلين وتوبنجن وهال - حصل على الدكتوراه في تطوير فلسفة شلنج عام 1911 من جامعة برسلاف. - رسم قسيسًا عام 1912.
Security policy
(edit with the Customer Reassurance module)
Delivery policy
(edit with the Customer Reassurance module)
Return policy
(edit with the Customer Reassurance module)
هذا الكتاب: يختم تيليش كتابه هذا بكلمة للفيلسوف الألماني هيجل: "إن الدين هو بداية الأشياء كلها ونهايتها كما أنه المركز، وهو الذي يعطي الحياة والنفس والروح". وإيمان تيليش بهذا هو الذي جعله يرى أن الدين لا يجب أن يوضع (بجانب) أشكال الثقافة، بل يجب أن يكون أساس كل أشكال الثقافة، وبدون الدين لن تتواجد ثقافة حقيقية وعلى هذا سيترابط المحبة والإيمان والثقافة.
المنتج |
الدين .. ماهو ؟ الحب .. الإيمان .. الثقافة
|
محاضرات في علم الجمال: جماليات العمل الفنى
|
الموقف الديني
|
الخوف من الحرية
|
Availability |
متوفر
|
|
متوفر
|
متوفر
|
السعر |
60.00 $
|
60.00 $
|
60.00 $
|
60.00 $
|
الوصف |
بول تيليش: فيلسوف ألماني المولد أمريكي المواطنة - ولد في اقليم بروسيا -درس في جامعات برلين وتوبنجن وهال - حصل على الدكتوراه في تطوير فلسفة شلنج عام 1911 من جامعة برسلاف. - رسم قسيسًا عام 1912. |
يجب التنبه لسوء الفهم منذ البداية ضد (روح المجتمع الرأسمالي) الذي يشغل مكاناً محورياً في المناقشة التالية على أن هذا لا يعني روح الناس الأفراد أو طبقة أو حزب. إنه بالأحرى رمز لموقف أقصى أساسي تجاه العالم. |
إن تحليل الجانب الإنساني للحرية ولقوى النزعة التسلطية الشمولية يرغمنا على النظر في مشكلة عامة ألا وهي مشكلة الدور الذي تلعبه القوى السيكولوجية كقوى نشطة في السيرورة الاجتماعية، وهذه تفضي بنا إلى مشكلة تفاعل العوامل السيكولوجية والاقتصادية والأيديولوجية |
|
ISBN |
977-384-031-15 | 978-977-384-304 | 977-384-068-9 | 978-977-6010-67-9 |
Author |
Paul Tillich | Georg Wilhelm Friedrich Hegel | Paul Tillich | Erich Fromm |
Translator |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Erich Fromm |
Editor |
Mohamed H. Ghoneam | |||
illustrator |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Paul Tillich |
Mejahed Abdelmeaim mejahed Erich Fromm |
Original Language |
English | English | English | English |
Language |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
Series |
English Arabic (Translated) |
English Arabic (Translated) |
English Arabic (Translated) |
Arabic (Translated) English |
Format |
Paperback | Paperback | Paperback | Paperback |
Publishing House |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Number of Pages |
226 | 354 | 152 | |
Product Dimensions |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 20×12×1 cm Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 21.8*12.8*1.8 Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 25×12.5×1 Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 20.5×14.5×1 Paperback |
Product Weight |
362gm | 138 gm | 238 gm | |
|
|
|
|
|
عرض مثير لمصطلح "أسطورة"، تُعد أطروحة السير نوكس تعليمًا مثيرًا عن الدمج المسيحي للدوافع القديمة والاتجاهات الحديثة.
هل يمكن ان يصدر الابداع الا عن فعل من افعال الحب ؟
للإنسان في الحياة حاجات، والحاجات تتراتب وتتدرج، فمنها الأساسية والضرورية ومنها ما يمس حاجاته الجسدية، وهي التي تحافظ على بقاؤه ووجوده في الحياة، ومنها ما يمس الجانب العقلي والنفسي وهي التي تساعد على ارتقاؤه وتقدمه وإبداعه.
إنك متهم بالتبسيط المُخِلّ، لقد قضيت حياتك لتحوّل القبة إلى حبّة، وهذه هي تهمتك، عندما كان الإنسان مأساويًّا جعلته تافِهًا، عندما كان مُبدِعًا جعلته مُنْتفِعًا، وعندما كان يُعاني في صمت وصفته بالخرف، وعندما استجمع جماع شجاعته أسميت هذا حافزًا وردّ فعل.
إن انفصال الدين عن الموضوع يتبدى في ظهور له فعلي في الإرادة. في الإرادة أنا كائن فعلي وذات حرة، وأنا أطرح نفسي ضد الموضوع باعتباره آخر، لكي أتمثله مع ذاتي بإخراجه من تلك الحالة المتعلقة بالانفصال.
كتب هذا الكتاب لمن هم واقفين على عتبة الايمان ولكنهم وجدوا انهم من المستحيل العبور اليه .
إن الأعلى هو أيضًا الأعمق، وفيه تتجمع اللحظات المنفصلة معًا في الاصطباغ التالي للوحدة الذاتية، والحاجة إلى الترابط التي تميز المباشرية يجري إلغاؤها، واللحظات المنفصلة ترتد إلى الوحدة الذاتية.
طوال حياتي وأنا مُطارد بمسائل الإبداع الساحرة. فلماذا "تطفو" من اللاوعي في لحظة معينة فكرة أصيلة في العلم أو الفن؟ وما العلاقة بين الموهبة والفعل المُبدع، وبين الإبداع والموت؟ لماذا تمنحنا مسرحية صامتة أو قصة كل هذه البهجة؟
وفي الدين نسحب أنفسنا مما هو زماني ومؤقت وألم القلب يخرس إن الدين هو ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة الأبدية والسلام الأبدي
هيجل محاضرات فلسفة الدين
إن حكمة كل العصور وكل القارات تتحدث عن الطريق إلى الحكمة ولقد جرى التعبير عنها بعديد من الطرق. ولقد شاهد التجربة نفسها كل المعنيين المهتمين - الصوفية والكهنة، الشعراء والفلاسفة، البسطاء والمتعلمون
قد وضع كتشر هذه الرؤية الجديدة المتطرفة، ليبين كيف مكنت النزعات الإيثارية محدودة من حياة أجدادنا الاجتماعية، وكيف استفاد أسلافنا من تنظيم تفاعلاتها مع بعضها البعض، وكيف نمت المجتمعات البشرية في نهاية المطاف إلى أشكال بالغة التعقيد لا يمكن تصورها عما قبل. والأكثر نجاحًا للعديد من هذه الخبرات على مدار آلاف السنين القديمة في كيفية العيش، هو ما بقي على قيد الحياة في قيمنا اليوم.
إن الفكرة العادية الخالدة المطلقة - في وجودها الماهوي - في ذاتها ولذاتها - هي الله في خلوده أو أبديته قبل خلق العالم، وخارج العالم.
بول تيليش: فيلسوف ألماني المولد أمريكي المواطنة
- ولد في اقليم بروسيا -درس في جامعات برلين وتوبنجن وهال - حصل على الدكتوراه في تطوير فلسفة شلنج عام 1911 من جامعة برسلاف. - رسم قسيسًا عام 1912.
Product Comments
Your review appreciation cannot be sent
Report comment
Report sent
Your report cannot be sent