تحاول هذه الدراسة التأكيد أن فكرة المقدس لا تنفصل عن الدنيوي أو المدنس والكلمة اللاتينية القديمة sacer تعكس هذه المفارقة من حيث أنها تشير الي المقدس والملعون معًا فضلا عن ذلك فإن المقدس لا يتجلي إلا من خلال الدنيوي.أما مقولة الخلاص التي هي إشكالية هذه الدراسة فهي ترتبط بشكل خاص بتراجيديا الإله الذي يموت وينتظر الناس عودته مرة أخرى:أوزيريس، ديونيسيوس، عيسى/يسوع بن مريم
Security policy
(edit with the Customer Reassurance module)
Delivery policy
(edit with the Customer Reassurance module)
Return policy
(edit with the Customer Reassurance module)
ستكتفي هذه الدراسة بالوقوف عند تراجيديا الإله القمتول في السرديات المقدسة. وجدير بالذكر أن فكرة قتل الأب الإله هنا لا تحمل أى دلالات ثورية على النحو الذى نجده في مقولة قتل الأب عند فرويد، أو على النحو الذي نجده في مقولة موت الإله عند نيتشه. إن السياق هنا يختلف تمامًا من حيث أن تراجيديا الإله المقتول تستدعي تدلالات أخلاقية ترتبط بالصراع الدراماتيكي- الذي لا يتوقف- بين قوى الخير وقوى الشر. وعلى الرغم من أن قوى الشر غالبًا ما تنتصر على الخير، مثلما تؤكد دراما الفن ودراما الواقع، إلا أن الإنسان لديه مقدرة دائمة للتحايل على الموت، وتوهم الانتصار على الشر. وفكرة الإله المخلص (المقتول) هى تجسيد حى لهذا الطموح ولهذا السعى الدؤوب للعثور على بارقة أمل، وانتظار لتلك اللحظة النورانية التي يعود فيها المخلص حاملًا معه بشارة الفجر الجديد
ويحتوي الكتاب على:
حول معنى الخلاص
الإله المخلص وجدلية المقدس والإنساني
أوزيريس إله الخلاص من الموت
ديونيسيوس إله الخلاص بالفن
المسيح: المخلص والضحية
الخاتمة: ماذا تبقى لنا من ميثولوجيا الإله المخلص؟
المنتج |
تراجيديا الإله المخلص في السرديات المقدسة
|
هيدجر
|
الفلسفة لا ترتدي زياً نسائياً
|
جدل الحب والحرب
|
Availability |
|
|
|
|
السعر |
40.00 $
|
40.00 $
|
40.00 $
|
40.00 $
|
الوصف |
تحاول هذه الدراسة التأكيد أن فكرة المقدس لا تنفصل عن الدنيوي أو المدنس والكلمة اللاتينية القديمة sacer تعكس هذه المفارقة من حيث أنها تشير الي المقدس والملعون معًا فضلا عن ذلك فإن المقدس لا يتجلي إلا من خلال الدنيوي.أما مقولة الخلاص التي هي إشكالية هذه الدراسة فهي ترتبط بشكل خاص بتراجيديا الإله الذي يموت وينتظر الناس عودته مرة أخرى:أوزيريس، ديونيسيوس، عيسى/يسوع بن مريم |
إن معظم القوم الذين يعرفون هيدجر يعرفونه على أنه واحد من مجموعة من الكتاب—كيركجور وياسيرز ومارسل وسارتر وآخرين—تعرض في كتاباتها بطرقها المختلفة فلسفة تسمى "الوجودية" |
" إن المرء لا يولد امرأ ، المرء ( يصبح ) امرأ " (4 :156 ) |
يعدّ الفيلسوف اليوناني هرقليطس من أقدم الفلاسفة على الرّغم من ضياع مؤلّفاته إلا أن العالم لم يهمّش فلسفته ومنظوره للحياه بل على العكس قد أُخِذ منها شذرات أعيد تجميعها كما فعل في هذا الكتاب مُجاهد عبدالمنعم مُجاهد متناولًا في الجزء الأوّل من الكتاب الحب وهو يرتدي حلّة حربيّة يناقش فيها إيقاظ النّفوس من العبودّية إلى السّيادة عن طريق البحث عن الأرض المشتركة بين النّفوس المستيقظه.. |
ISBN |
978-977-384-278-2 | 977-6010-30-15 | ||
Author |
Mejahed Abdelmeaim mejahed | herclayts | ||
Translator |
Mejahed Abdelmeaim mejahed |
Mejahed Abdelmeaim mejahed herclayts |
||
illustrator |
Mejahed Abdelmeaim mejahed |
Mejahed Abdelmeaim mejahed herclayts |
||
Original Language |
English | English | ||
Language |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
||
Series |
Arabic (Translated) English |
Arabic (Translated) English |
||
Format |
Paperback | Paperback | ||
Publishing House |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House Paperback |
||
Number of Pages |
116 | 104 | ||
Product Dimensions |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 21.5×12.3×0. Paperback |
Maktabet Dar El Kalema Publishing House 21×13.5×0.5 Paperback |
||
Product Weight |
130 gm | 114 gm | ||
|
|
|
|
|
في الوقت الذي كتب فيه جيمس جويس رواية "صحوة فينجان" بنظرتها المتسعة العريضة لتاريخ العالم ربما يكون قد شعر تمامًا بأن مقولات مثل "محدث" أو "تقليدي" لم يعد لها معنى عندما تطبق على عمله، لكنه بالنسبة لمعجبيه القدامى فإنه فوق كل شيء آخر: محدث بشكل لا مثيل له.
إن حكمة كل العصور وكل القارات تتحدث عن الطريق إلى الحكمة ولقد جرى التعبير عنها بعديد من الطرق. ولقد شاهد التجربة نفسها كل المعنيين المهتمين - الصوفية والكهنة، الشعراء والفلاسفة، البسطاء والمتعلمون
هل يمكن ان يصدر الابداع الا عن فعل من افعال الحب ؟
يقدم هذا الكتاب، والذي ندعوه انفتاح الله، مفهومًا عن طبيعة الله وعلاقته مع خلائقه. وبالمفهوم الواسع يتخذ الشكل الآتي. الله في رحمته، يمنح البشر مقدارًا من الحرية للتعاون مع إرادة الله أو العمل ضدها من أجل حياتهم، ويدخل في علاقة أخذ وعطاء معنا.
عندما طُلب مني أن أدلي بدلوي عن الطريقة التي تطورت بها أفكاري انطلاقاً من حياتي فكرت أن مفهوم التخم قد يكون الرمز الملائم لكل تطوري الشخصي والعقلي. ويكاد في كل موضع أنه كان عليَّ أن أقف بين إمكانيات بدائلية للوجود، ألا أكون مستقراً تماماً في أي منها
جرى تأليف الكتاب كإستجابة لوضع امريكا عام 1968 ولقد تولد التأليف من قناعة بأننا عند مفترق الطرق طريق يفضي الى مجتمع مصطبغ تماما بالصبغة الميكانيكية
يحتوي هذا الكتاب لب ما تضمنته سلسلة من المحاضرات العامة التي ألقيت خلال الثلاثة أشهر الأولي من عام 1919 بل يكاد الكتاب – في معظمه – أن يكون بنفس كلمات تلك المحاضرات. ولقد تم حذف التقسيم الأصلي للمحاضرات وأعيد تقسيم مادتها إلي فصول علي نحو أكثر أقناعاً.
فلسفة الأخلاق الإنسانية ضد فلسفة الأخلاق التسلطية
فلسفة الآخلاق الذاتية ضد فلسفة الأخلاق الموضوعية
علم الإنسان
تراث فلسفة الأخلاق الإنسانية
فلسفة الأخلاق والتحليل النفسي
إن انفصال الدين عن الموضوع يتبدى في ظهور له فعلي في الإرادة. في الإرادة أنا كائن فعلي وذات حرة، وأنا أطرح نفسي ضد الموضوع باعتباره آخر، لكي أتمثله مع ذاتي بإخراجه من تلك الحالة المتعلقة بالانفصال.
"إن الحقيقة هي الكلية" وإن أي (حقيقة) جزئية يمكن أن تؤؤل إلى عكسها ويكون مناقضًا لها. وهيجل يؤمن بأن المحيط الكلي يمكن الوثوق به في أن يضفي على الأجزاء معناها الحق..
هذا الكتاب هو صرخة احتجاج ضد هؤلاء ممن يهللون لموت الافكار والمذاهب ويعلنون في نشوة بلهاء ان الوجودية ماتت
إن ما يجب علينا أن نبدأ به هو السؤال: كيف يمكن تشكيل بداية؟ إن هذا - على الأقل - هو مطلب شكلي لكل العلوم وللفلسفة بصفة خاصة، وأنه لا يوجد شيء يجب أن يجد له موضعًا فيه مما لا تحدث برهنة عليه
يجب التنبه لسوء الفهم منذ البداية ضد (روح المجتمع الرأسمالي) الذي يشغل مكاناً محورياً في المناقشة التالية على أن هذا لا يعني روح الناس الأفراد أو طبقة أو حزب. إنه بالأحرى رمز لموقف أقصى أساسي تجاه العالم.
تحاول هذه الدراسة التأكيد أن فكرة المقدس لا تنفصل عن الدنيوي أو المدنس والكلمة اللاتينية القديمة sacer تعكس هذه المفارقة من حيث أنها تشير الي المقدس والملعون معًا فضلا عن ذلك فإن المقدس لا يتجلي إلا من خلال الدنيوي.أما مقولة الخلاص التي هي إشكالية هذه الدراسة فهي ترتبط بشكل خاص بتراجيديا الإله الذي يموت وينتظر الناس عودته مرة أخرى:أوزيريس، ديونيسيوس، عيسى/يسوع بن مريم
Product Comments
Your review appreciation cannot be sent
Report comment
Report sent
Your report cannot be sent